|
HIEMAN TIETOA LUOSTARISTA
|

|
|
Thamkrabokin Luostari ylhäältä
|
|
|
Nimi:
|
Tham (laskeva äänne) tarkoittaa thaiksi "luolaa". Krabok (matala äänne) on apotti Luangpoh Charoen´in nimittämä: "Kra ja Bawk" tarkoittaa että "on jotakin sanottavaa". Luostarin nimen voisi täten kääntää "Opetusten luolaksi".
|
|
Sijainti:
|
Thamkrabokin Luostari sijaitsee noin 130 km pohjoiseen Bangkokista, Thaimaan pääkaupungista, Saraburin ja Phraputthabatin välillä, Lopburiin mentäessä.
|
|

|
Kaikki vierailijat ovat tervetulleita
|
|
Kuinka Thamkrabokin Luostariin pääsee:
|
|
-
|
Taksi Bangkokin kansainväliseltä lentokentältä (Don Muang) Thamkrabokiin maksaa noin 1500 bathia.
|
|
-
|
Bangkokin Mowchitin linja-autoasemalta otetaan bussi Lopburiin. Bussi pysähtyy lentoaseman lähellä. Voit pyytää kuljettajaa pysähtymään Thamkrabokin pysäkillä. Matka kestää kahdesta kolmeen tuntiin. (Hinta on noin 80 bathia.)
|
|
-
|
Lentoaseman edessä on juna-asema, missä Saraburiin menevät junat pysähtyvät. Saraburissa pitää vaihtaa Lopburin linja-autoon. Linja-autoasema on lähellä juna-asemaa. Linja-automatka Saraburista Thamkrabokiin kestää noin 20 minuuttia. Bussi pysähtyy luostarin sisäänkäynnin kohdalle. Siitä lähdetään kävelemään suoraan ja sitten käännytään oikealle. Kävely Thamkrabokin toimistoon kestää noin 10 minuuttia. Joskus sisäänkäynnin luona on paikallinen taksi, joka voi viedä sinut luostarin vastaanottoon 20 bathilla.
|
|
|
Luostarissa on noin 100 munkkia ("Phra"; tumman ruskea kaapu) ja 20 nunnaa ("Chee"; valkoinen asu). Munkit ja nunnat ovat itse rakentaneet kaikki luostarin rakennukset, kadut ja monumentit. He syövät päivän ainoan ateriansa aamulla kello 7. "Chanting"; melodista pyhien tekstien rukousta on joka päivä kello 18.30. Yksi luostarin tärkeimmistä toiminnoista on maailmankuulu vieroitushoito päihteistä. Munkkien ja nunnien uskonnolliseen harjoitteluun kuuluu jokavuotinen "Tudong"; jalan tehtävä pyhiinvaellusmatka, johon kaikki luostarin alueella asuvat ottavat osaa. Tämä tapahtuma on huhtikuussa. Tänä aikana luostari on suljettu.
|
|
|

|
|
Pyhiinvaellusmatka
|
|
|
Luostarin mailla asuu myös maallikko yhdyskunta ja siellä on asunut noin 14 000 asukkaan Hmong kylä, jonka asukkaat ovat etnistä vähemmistöä. Heitä oli vastaanotettu kahdestakymmenestä Thaimaan maakunnasta. Nyt kylä on melkein autio, ja suurin osa Hmong väestöstä ovat muuttaneet Yhdysvaltoihin.
Apotti Luangpoh Charoen on joskus kutsunut Thamkrabokia "lentokentäksi Nirvanaan". Tämä on hyvin voimakasta. Täällä voit käytännöllisesti katsoen nähdä ja havainnoida - yhtä hyvin kuin kokea - kaikenlaisia ihmisiä ja tapahtumia. Se on kuin olisi lentokentällä: näet mahdollisesti henkilöitä jotka vain "hengailevat" ympäriinsä, ja on henkilöitä jotka ainoastaan tulevat vierailijoina. Tulet näkemään lennonohjaajia, monenlaisia työntekijöitä ja henkilökuntaa ja vihdoin ne matkustajat jotka tehokkaasti ottavat lentokoneen määränpäähänsä.
|
|
THAMKRABOKIN HISTORIA LYHYESTI
|
1956
|
Luangpoh Charoen Panchand löysi alueen ollessaan nuorena munkkina pyhiinvaellusmatkallaan.
|
|
1957
|
Luang Sehree Roemrit, Samahn Ronaritchay armeijasta ja joitakin muita houkuttelivat Luanpoh Charoenin, hänen veljensä Luangpoh Chamroonin, heidän tätinsä Mian Panchandin - myöhemmin kutsutun Luangpoh Yaain - ja joitakin muita munkkeja perustamaan luostarin. Sen vuoksi pieni ryhmä jätti Klawng Maon Luostarin, missä he olivat harjoittaneet buddhalaisuutta. Ensimmäisten kuuden vuoden ajan he nukkuivat luolassa. Myöhemmin heille lahjoitettiin maata ja heille rakennettiin joitakin puutaloja. Luangpoh Yaai oli paljon työtä tekevä nunna. Hän oli ilmeisen selvästi yhteydessä ylevien, henkisten maailmojen kanssa. Luanpoh Charoen kutsui häntä "puhuvaksi pyhäksi kirjaksi", Luangpoh Chamroon "näkijäksi". Luangpoh Yaai on antanut Thamkrabokille Sajja-opin. Luangpoh Yaai on kunnioitetuin henkilö Thamkrabokin Luostarissa.
|
|
|

|
|
Luangpoh Yaai
|
|
|
1959
|
Reaktiona pääministeri Sarit Tanatin toimenpiteitä huumeriippuvaisuutta vastaan, Thamkrabokin munkit alkoivat Luanpoh Yaain ohjauksessa kehittää päihdevieroitusohjelmaa.
|
|
1961
|
Ensimmäinen Hmong saapui oopiumista vieroitettavaksi potilaaksi Thamkrabokiin. Hallituksen suunnitelmana oli estää heitä kasvattamasta oopiumia vieroituksen seurauksena.
|
|
1970
|
Luangpoh Yaai nukkui pois. Luangpoh Charoen lähti luostarista 10 vuoden pyhiinvaellusmatkalle. Luangpoh Chamroonista tuli apotti.
|
|
1975
|
Luagpoh Chamroon Panchand vastaanotti "Magsaysay-Award" palkinnon päihdevieroitus ohjelmastaan, mitä voidaan pitää" merkitykseltään maailmanlaajuisena saavutuksena".
|
|
|

|
|
Luangpoh Chamroon
|
|
|
1981
|
Luangpoh Charoen palasi pyhiinvaellusmatkaltaan, ja hän otti vastuulleen kaiken rakentamistyön Thamkrabokissa oman visionsa mukaisesti.
|
|
1999
|
Luangpoh Chamroon nukkui pois. Luangpoh Charoenista tuli apotti. Noin 40 vuoden aikana yli 100 000 potilasta ympäri maailman ovat löytäneet Thamkrabokin luostarissa annetun hoidon.
|
|
|